17 luglio 1918 – il massacro rituale della famiglia imperiale russa

Per non dimenticare

La Grande Guerra si cristallizzò attorno a due blocchi antagonisti: la Triplice Alleanza, Francia-Inghilterra-Russia, contro la Triplice Intesa, Germania-Austria-Turchia…

Un equilibrio di forze che prevalse fino alla pace separata di Brest-Litovsk conclusa il 3 marzo 1918 da Lev Bronstein alias Leon Trotsky in rappresentanza dei bolscevichi… che il 26 ottobre precedente avevano appena strappato il potere dalle mani del socialista menscevico-rivoluzionari.

Una pace traditrice da parte degli internazionalisti, per la verità negoziata a lungo da Lenin fin dal suo esilio a Ginevra in cambio dei formidabili sussidi tedeschi.

Un uomo il cui unico scopo era la guerra civile come strumento politico per stabilire con la forza e la carneficina l’ideale messianico. In questo contesto l’avvento della Rivoluzione bolscevica, e soprattutto il tradimento (nei confronti degli Alleati e della stessa Russia) di Brest-Litvosk furono vissuti come una catastrofe per gli eserciti dell’Occidente…

Clemenceau, già nell’agosto del 1916, accolse con favore alla Camera l’ascesa al potere dei movimenti socialisti rivoluzionari in Russia.

In effetti, se il comunismo russo fu fin dall’inizio finanziato da banchieri ebrei-tedeschi ed ebrei-americani(1), fu anche fortemente sostenuto da alcune logge, in particolare quelle dipendenti o alleate del Grande Oriente di Francia, un’obbedienza che divenne un ateo dopo l’intronizzazione del ministro Adolphe Crémieux, e per questo motivo escluso dalla massoneria regolare dalla Gran Loggia d’Inghilterra.

Winston Churchill, in un articolo pubblicato sull’edizione dell’8 febbraio 1920 dell’Illustrated Sunday Herald, darà un giudizio definitivo sulla vera natura del bolscevismo, verità da allora intensamente nascosta: “una cospirazione mondiale per il rovesciamento della civiltà e per la ricostituzione della società sulla base di uno sviluppo [economico] bloccato, di un’invidiosa malevolenza e di un’impossibile uguaglianza”… “Non c’è  da esagerare il ruolo svolto nella creazione del bolscevismo e il vero contributo alla rivoluzione russa di questi ebrei internazionali e, per la maggior parte, atei.

È certamente molto grande e probabilmente supera tutti gli altri in importanza”

Certamente, come il presidente Putin(2) ha riconosciuto pubblicamente, con la parziale eccezione di Lenin (Vladimir Ulyanov), che era tuttavia per un quarto ebreo attraverso il nonno materno Israel Blank, la maggior parte dei leader comunisti che presero il potere in Russia nel 1917 erano Ebrei come Leon Trotsky (Lev Bronstein), fondatore dell’implacabile disciplina dell’Armata Rossa, che per un certo periodo fu responsabile degli affari esteri della giovane Repubblica bolscevica.

Yakov Sverdlov (Yankel Solomon) era sia il segretario esecutivo del partito bolscevico che, come presidente del Comitato esecutivo centrale, capo del governo sovietico.

Grigory Zinoviev (Radomylsky) era a capo dell’Internazionale comunista (Comintern), l’agenzia centrale mirata a diffondere la rivoluzione all’estero, così come il commissario per la stampa Karl Radek (Sobelsohn), il commissario per gli esteri Maxim Litvinov (Wallach), Lev Kamenev (Rosenfeld), Moisei Uritsky per citare solo i commissari politici più attivi e influenti..

Lenin, teorico della “guerra civile rivoluzionaria”, strumento indispensabile per distruggere i presunti nemici del popolo, dall’aprile 1918 incaricò Trotsky di schiacciare i contadini esposti alle requisizioni forzate. Quest’ultimo dichiarò a questo proposito: “Il nostro partito è per la guerra civile. La guerra civile è la lotta per il pane. Viva la guerra civile! “.

Il “Terrore Rosso” sarà dichiarato ufficialmente   – propriocome progammaesecutivo – a settembre dal Consiglio dei commissari del popolo. Terrore  di cui la storiografia servile e conformista tenta ancora di minimizzarne la portata e la crudeltà, per contrapporre forze controrivoluzionarie al terrore bianco.

È in questo contesto che il 17 luglio 1918 la famiglia imperiale venne cinicamente assassinata.

Un atto di incredibile ferocia che dà la misura della follia messianica del cartello dei leader giudeo-bolscevichi (3) e segnerà una svolta nella politica di terrore assoluto – esplicitamente ispirata alla Rivoluzione francese – guidata da Lenin. Ben presto, però, emerse l’idea che “Lenin non ne era consapevole e non dava ordini”, quindi esistono testimonianze dirette e schiaccianti di ordini dati per la liquidazione della famiglia imperiale nel suo complesso al fine di stabilire meglio l’influenza rivoluzionaria. …

proprio come fecero i francesi con la famiglia del re Luigi XVI, e prima di loro i fanatici puritani di Cromwell con Carlo I! Dal 13 giugno 1918 al 28 gennaio 1919, diciotto membri della famiglia imperiale furono assassinati in condizioni spesso atroci.

Il primo fu Michele Aleksandrovich di Russia, l’ultimo zar di tutte le Russie, di breve durata. Granduca di Russia, fu per brevissimo tempo imperatore sotto il nome di Michele II tra il 15 e il 16 marzo 1917 dopo l’abdicazione del fratello Nicola II.

Michel fu assassinato il 12 giugno 1918 a Perm negli Urali. Il 17 luglio fu la volta dello zar Nicola II, della sua famiglia e dei suoi cari che lo avevano seguito in esilio… il dottor Evgenij Sergeevich Botkin, Anna Stepanovna Demidova, Aleksei Egorovich Trupp e Ivan Kharitonov.

L’omicidio collettivo avrà luogo nel mezzanino della casa Ipatiev a Ekaterinburg.

L’esecutore era il sovrintendente Yukov Yurovski, ottavo figlio di una famiglia ebrea ortodossa, nato da padre vetraio e madre sarta.

All’inizio del 1918, grazie alla Rivoluzione, fu eletto deputato regionale e nominato commissario di giustizia. Si unì alla Cheka regionale (servizio di esecuzione terroristica) e ne divenne uno dei leader.

Agli inizi di luglio ha ottenuto l’incarico di comandante in capo della villa Ipatiev e sarà responsabile della carneficina compiuta, ripetiamo, per espresso ordine del buon Lenin, apostolo dell’Umanità risorgente.

Trosky confermerà questo fatto nel suo diario pubblicato nel 1930 a New York: “Gli spari sono avvenuti a distanza ravvicinata. Yurovsky avrebbe alzato la pistola e avrebbe sparato a Nicholas, che è morto sul colpo. Gli altri carnefici spararono finché tutte le vittime non caddero. Lo zarevich strisciò verso la porta e il commissario bolscevico Peter Ermakov gli colpì il cranio con una baionetta. Le ultime sopravvissute, Anastasia, Tatiana, Olga e Maria (i cui diamanti cuciti sui vestiti un tempo fungevano da giubbotti antiproiettile) furono giustiziate altrettanto selvaggiamente perché le loro urla potevano essere udite dall’esterno!

I corpi verranno adagiati in teloni, trasportati con un camion in un pantano a pochi chilometri di distanza e bruciati con calce viva e vetriolo. Non essendo i corpi completamente dissolti all’alba, i carnefici tornarono la notte successiva.

Igor Shafarevitch, matematico russo di fama mondiale, famoso dissidente, ha scritto nel suo libro “Russofobia” : “Questo sterminio o rituale simboleggiava la fine di secoli di storia russa, in modo tale che può essere paragonato solo all’esecuzione di Carlo I in Inghilterra e di Luigi XVI in Francia.”

Se l’esecuzione fu supervisionata personalmente da Yakov Yurovsky [Yukov Yurovsky] che sparò lui stesso allo zar, il presidente del Soviet locale fu Beloborodov (alias Vaisbart), mentre il capo dell’amministrazione generale di Ekaterinburg, fu Shaya Goloshchekin vollero  partecipare all’eccidio .

A completare questo quadro sulla parete della stanza dove avvenne l’esecuzione,  fu scarabocchiata una citazione in tedesco tratta da una poesia del neomessianista Heinrich Heine(4) relativa al re Balthazar descritto nella Torah: quest’ultimo avendo offeso JWHW pagato con la sua vita per questo reato. Ovviamente un’iscrizione del genere non deve nulla al caso ed ha ovviamente un valore rivendicativo altamente simbolico.

“Belsatzar ward in selbiger Nacht / Von seinen Knechten umgebracht”… “Belsatzar fu, quella stessa notte, ucciso dai suoi schiavi”

L’allusione è chiara: Balthazar, re gentile (non ebreo) di Babilonia, vide “l’iscrizione sul muro ” annunciando la sua morte (Libro di Daniele, 5).

Secondo la Bibbia, fu ucciso come punizione per le sue offese contro il Dio d’Israele. Giocando abilmente sulla citazione di Heine, l’autore dell’iscrizione, presumibilmente uno degli assassini, ha sostituito “Belsatzar” alla grafia iniziale di Heine “Belsazar”, per segnalare e sottolineare ancora più chiaramente la sua intenzione di regicidio, in altre parole un crimine rituale.

Questa iscrizione presa da Heine rivela innegabilmente l’ispirazione alla fede etnica, confessionale e messianica di questo olocausto: un re non ebreo fu ucciso in un presunto atto di vendetta ebraica!

Il 15 agosto 2000 la Chiesa ortodossa russa annuncerà la canonizzazione di Nicola II per “la sua umiltà, la sua pazienza e la sua dolcezza”.

Il 1° ottobre 2008, la Corte Suprema della Federazione Russa si è pronunciata a sua volta “a favore della sua riabilitazione”, ritenendo che Nicola II e la sua famiglia fossero vittime della famigerata “repressione politica”. Il destino dei grandi

Il destino della granduchessa Elizaveta Fyodorovna

Nella notte tra il 17 e il 18 luglio, quindi lo stesso giorno, ad Alapaievsk negli Urali, verranno gettati in un pozzo altri cinque principi della famiglia imperiale e la granduchessa Elisabetta Fiodorovna, sorella della zarina Alessandra, altra suora e segretaria del principe.

feriti ma vivi nel pozzo di una miniera dove moriranno dopo diversi giorni di agonia, di fame o per le ferite… Con il pretesto di trasferire i prigionieri da Alapaevsk alla fabbrica Verkhine-Sinyatchikhinsky, un gruppo di operai della morte ha condotto di Pyotr Startsev arrivò alla scuola Napolnaya dove erano tenuti i prigionieri.

Vasili Ryabov, uno dei cospiratori, racconta: “Siamo entrati nell’edificio scolastico, attraverso una porta chiusa a chiave, abbiamo svegliato due donne e abbiamo ordinato loro di vestirsi subito perché dovevano essere portate in un luogo più sicuro, perché in questo luogo c’era il rischio di aggressione.

Obbedirono senza fiatare. Gli abbiamo legato le mani dietro la schiena e li abbiamo bendati, li abbiamo scortati, li abbiamo fatti sedere su un carro che li aspettava davanti alla scuola. Poi siamo entrati nel bagno degli uomini. Abbiamo detto loro la stessa cosa. Il principe Ioann Konstantinovitch e il principe Paley obbedirono senza resistenza. Li abbiamo portati nel corridoio, li abbiamo bendati, abbiamo legato loro le mani e li abbiamo fatti sedere su un altro carro. Il grande Sergei Mikhailovich è stato l’unico a resistere”.

Il granduca Segei Mikhailovich fu colpito a con un proiettile l braccio e si unì agli altri prigionieri nel secondo carro. I prigionieri furono portati fuori dal paese in una delle miniere abbandonate e, dopo aver dato loro un colpo alla nuca, furono gettati nel pozzo, dopo di che furono lanciate granate, pali, tronchi, nonostante ciò alcuni dei I torturati restavano in vita ancora per qualche giorno prima di morire per le ferite e per la fame.

Così la ferita del principe Ioann, caduto vicino alla granduchessa Elizaveta Fyodorovna, fu fasciata con il suo velo da suora, il corpo del principe Paley fu ritrovato in posizione seduta.

I contadini circostanti udivano canti religiosi provenienti dalle profondità della miniera.

La decisione di giustiziare i prigionieri di Alapaevsk sarebbe stata presa su iniziativa dei commissari politici di Alapaevsk, senza consultare il Comitato Centrale del partito.

Tuttavia, il cekista Pyotr Konstantinovich Startsev afferma che le esecuzioni dei prigionieri erano state ordinate dal segretario generale del Comitato regionale degli Urali, Georgi Ivanovitch Safarov alias Safarian.

Il 1° novembre 1981 i martiri di Alapaevsk furono canonizzati dalla Chiesa ortodossa russa all’estero.

Come martiri, la granduchessa Elizaveta Fyodorovna e la monaca Varvara Yakovleva sono state benedette dal Consiglio dei vescovi della Chiesa ortodossa russa in questi termini: “La granduchessa Elizaveta Fyodorovna, fondatrice del monastero delle Sante Marta e Maria a Mosca, dedicò la sua pia vita cristiana alla carità, aiutando i poveri e i malati. Insieme alla suora Varvara Yakovleva morì martire nel giorno di San Sergio Radonež il 5 luglio (vecchio stile) 1918”.

L’8 giugno 2009, il Procuratore Generale della Russia ha finalmente riabilitato i morti di Alapayevsk… a titolo postumo!

Il 29 gennaio 1919, nella Fortezza di Pietro e Paolo a San Pietroburgo, furono giustiziati anche i granduchi Giorgio, Nicola, Dimitri e Paolo [Georgui Mikahilovich, Nikolai Mikhailovich e Pavel Alexandrovich].

Il granduca Paolo e i suoi cugini saranno sepolti in segreto in una fossa comune sotto una lastra di cemento, la cui ubicazione rimane sconosciuta fino ad oggi.

Tuttavia, nel 2007, durante i lavori intrapresi all’interno delle mura della fortezza di Pietro e Paolo, furono scoperte per caso ossa umane.

Questi resti non sono stati ancora identificati… Una macabra scoperta che dà un’idea della portata degli omicidi perpetrati all’interno dei confini stessi dei palazzi imperiali.

Oggi, sul sito della Casa Ipatiev, è stata costruita la Chiesa del Santo Sangue Versato.

Furono eretti altri monumenti e affisse targhe. La monarchia gode ancora una volta di un notevole prestigio in Russia, soprattutto attraverso i libri di storia. La Russia ha saputo fare ammenda più o meno onorevole, riconoscendo i crimini della rivoluzione leninista ottenendo in pochi giorni l’oblio e il perdono.

Léon Camus e Claude Timmerman

NOTE:

  • https://resistance71.wordpress.com/2011/12/19/au-coeur-du-nouvel-ordre-mondial-wall-street-et-la-revolution-bolchevique-professeur-antony-sutton-2eme-partie/ “A New York, Nya Banken e Olof Aschberg stavano convogliando i fondi del governo tedesco verso i rivoluzionari russi, coloro che alla fine avrebbero fatto cadere il “Comitato Kerensky” e instaurato il regime bolscevico”.
  • (2) Il 13 giugno 2013, durante una visita al Museo Ebraico, Vladimir Putin ha discusso della composizione e dell’ideologia dell’élite al potere nel primo governo bolscevico, sottolineando il ruolo schiacciante degli ebrei nella rivoluzione bolscevica di cui costituivano “Dall’80 all’85% dei componenti attivi di tutti gli organi politici”, secondo Putin, e poi al 100% dei leader dei gulag.
  • Bolsheviks Seize Power Images - Seventeen Moments in Soviet History

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