La scrittrice e saggista parigina Solange Bied-Charreton, in  viaggio a Delhi, parla con un vecchio diplomatico indiano che l’ha  accompagnata nei pressi  della tomba di un maestro sufi, splendida architettura del XIV secolo. La notte è piena dei canti  della confraternita, che invoca l’intercessione del santo lì sepolto.

“Il diplomatico mi dice dell’importanza della tradizione sufi a Nuova Delhi e l’impotenza dei salafiti che volteggiano attorno al Dargah [la  veneratissima  tomba di Nizamuddin Auliya (1238-1325)].  Io gli racconto ciò che ho visto in Malesia l’autunno scorso, quelle bambine di tre anni coperte di nero come le saudite. La scomparsa della culture  malesi e indonesiane in un totalitarismo religioso allogeno. Lo svanire dell’abito tradizionale, riservato agli spettacoli che si danno nei grandi alberghi. Riservato alla nostalgia, ai musei, ai turisti.  L’islamismo è il pendant orientale del nihilismo occidentale.  “L’Islam è morto”,sospira il diplomatico, “il cristianesimo anche, ma le due religioni non hanno voluto morire nello stesso modo.  La morte dell’Islam è molto musulmana, la morte del cristianesimo  molto cristiana.

“L’Islam ha voluto la morte nella necrosi, e dà la sua intransigenza al terrorismo. Il cristianesimo, per quanto lo riguarda, ha trovato la morte nella secolarizzazione, in una follia che chiama ’libertà’.  Il diplomatico evoca  la battuta di Chesterton (il mondo moderno pullula di antiche idee cristiane impazzite).  “Le nozze gay”, esemplifica, “sono in questo senso una iniziativa tipicamente cristiana”.

Questo apologo si trova sull’ultimo numero (162) di Eléments, la rivista di Alain De Benoist,  il fondatore della Nouvelle Droite. L’acuta, saggia e triste constatazione del diplomatico indiano   ha colpito Philippe Grasset, uno degli analisti che spesso  qui citiamo.

Non è una rinascita dell’Islam, infatti, il  wahabismo tagliagole, che dilaga fino a vestire di nero le  bambine indonesiane di tre anni; esso che ritiene idolatri da sterminare  non solo gli “infedeli”  ma quasi tutti gli altri musulmani, dagli sciiti ai sufi, non è un rinascere della fede;  ne è la necrosi suicida.  E se l’islamismo ultimo è l’ossificazione estrema dell’intolleranza islamica,   il cattolicesimo terminale assume la forma di liquefazione  diarroica;  proclama un misericordismo senza riserve, un caritatismo senza distinzioni,  la “accoglienza” senza limiti di ragione; dà il perdono prima che lo chieda il non-pentito, abbraccia il  Figliol Prodigo mentre ancora gozzoviglia con le prostitute,    proclama  ecumenismi facilisti e universalismi sentimentali  che finiscono per coincidere con la globalizzazione imposta al Mercato terminale;  propone una ‘morale’ che coincide troppo col politicamente corretto e l’ideologia della Boldrini.

Inopinatamente El Papa ha accusato “la teoria gender”, che  ha definito  come guerra mondiale al matrimonio; ma naturalmente continua a proclamare un dovere di “accoglienza”  senza limiti di migranti d’ogni specie, ingiudicabili e non selezionabili;  senza cogliere che agisce sempre la  stessa ideologia nell’uno e nell’altro caso: l’abbattimento di ogni frontiera  politica  che preserva le culture storiche  e le  belle diversità  umane, e l’altra frontiera  che è la  fondamentale separazione dei sessi (diventati “genere”).

E’ infatti l’ideologia del Sistema terminale globale, distruggere i confini fra le nazioni come fra i corpi  sessuati, fra il bene e il male, il bello e il brutto (basta vedere ciò che in Mercato compra come “arte”), il vero e il falso – e ovviamente il giusto e ingiusto.  Il Liberismo totalitario vuole abolire ogni punto di riferimento,ogni possibilità di giudizio in un relativismo radicale che per sgranare il corpo sociale in agglomerato di consumatori privi di altra volontà che di godere di  se stessi, per se stessi, dei piaceri standard che il Sistema è preparato a soddisfare, e dei “diritti   nuovi”  che il Sistema ci dà mentre ci toglie quelli veri, sociali e politici.

Il wahabismo è omologatore e livellatore feroce – come vuole il Sistema, omologatore e livellatore mondiale.  Ma non ci si inganna nel vedere anche nel cattolicesimo di”Francesco” la stessa pulsione livellatrice  e la volontà di omologare: misconosce la diversità dei carismi e delle vocazioni  (basta pensare a come ha represso e cancellato i Francescani dell’Immacolata),   è insofferente delle claustrali e dei contemplativi,  pretende di formattare un cristiano di un solo tipo, quello che “va nelle periferie esistenziali”.

 

Naturalmente se il wahabismo impone i suoi costumi  livellatori  alle masse col terrore e il conformismo semplificatorio, quel fondamentalismo flaccido che è il cattolicesimo alla  “Francesco”,  è parimenti livellatore ed omologatore, ma  non ha il minimo influsso sulla fibra della società  occidentale – e specialmente dei paesi (ex) cattolici – accomodata in un soddisfatto ottuso edonismo da quattro soldi, dove “la liberazione dei costumi è sboccata nella distruzione dei costumi”;  dove “non c’è nemmeno più  la dissoluzione dei costumi, bensì la sparizione dei costumi come vettori di comportamenti civilizzati” ( Philippe Grasset).

Di cosa parlo? Mi limito ad una lettera di un lettore agghiacciato:

“Passavo per caso sulla pagina Facebook del ministro Lorenzin e mi ha impressionato vedere il numero di commenti dello stesso tenore:  “Come si è permessa di promuovere il fertility day”, “Pensi a rendere gratis la pillola”, “Sono fidanzata con un negro e mia figlia è una bellissima mulatta: lei è razzista e nazista” (quest’ultimo era il commento più votato) “Dateci i preservativi e fate una campagna per la prevenzione dell’AIDS” “Se ne faccia una ragione: ci sono donne che non vogliono fare figli e se ne fregano del suo sciocco fertility day” “Dobbiamo fare educazione sessuale a partire dalle scuole” “Non lasciare le donne sole è permettergli di ottenere la pillola anticoncezionale GRATIS! ha approvato un decreto che ci fa tornare al medioevo, specialmente per le giovani generazioni. Direi che per il fertility Day si sta dando da fare molto bene! togliendo diritti alla cura e sanità per la donna. BRAVA!”

E così via…forse sarò io, ma fa impressione la quantità di commenti di questo tipo, è demoralizzante”.

Le conosciamo, sono quelle amebe anonime e larve  sub-umane che formicolano sul web ma anche nella società e proclamano il loro “diritto” a godere pillole gratis, pornografie, schiavitù sessuali che credono ‘libertà’ egoismi callosi  e protervi  di cervelli microscopici.

Ciò dimostra (per Grasset) che “i costumi non sono più dissoluti, sono  dissolventi; dissolvono gli esseri a cui si attaccano…gli esseri sono  prigionieri di una mostruosità creata da fuori di loro, e subiscono la sorte inevitabile della dissoluzione”.

Ovviamente è totale la distanza da Dio di  queste anime perse – e la ‘religione di Francesco’  non le avvicina a nulla.

 

Apostasia generale: i risultati

 

Una decina d’anni fa lo scrittore Michel Houellebecq,  notava  in Europa “il collasso  massiccio, di rapidità  stupefacente, delle credenze religiose. In paesi come la Spagna, la Polonia, l’Irlanda,  un  cattolicesimo profondo, unanime, massiccio, strutturava la vita sociale e l’insieme dei comportamenti da secoli, determinava la  morale come le relazioni familiari, condizionava l’insieme delle produzioni culturali e artistiche, le gerarchie sociali, convenzioni, regole di vita. Nello spazio di qualche anno, in meno di una generazione, in un tempo incredibilmente breve, tutto ciò era sparito, evaporato nel nulla. In questi paesi ora nessuno credeva più in Dio,  non ne teneva il minimo conto, non si ricordava nemmeno di aver creduto. E ciò senza difficoltà, senza conflitto, senza violenza né protesta alcuna, senza nemmeno una vera discussione,  così facilmente come un oggetto pesante un tempo tenuto su da un ostacolo esterno, torna appena lo si lascia in posizione d’equilibrio. Le credenze spirituali forse erano lungi dall’essere quel blocco solido e irrefutabile che  ci si rappresentava abitualmente, esse erano  al contrario quel che c’era nell’uomo di più fugace, di più fragile, di più pronto a nascere e morire”.

(La possibilité d’une ile, 2005).

 

 

Ebbene: dieci anni dopo, possiamo constatare con quanta rapidità le entità, i poteri e le istituzioni di questo mondo – specie le sovrannazionali – a  cui avevamo affidato la nostra sicurezza –    si disfano  nel caos , nel sopruso e nella violenza. Quello che da mezzo secolo era il nostro grande e benefico Protettore d’oltre-Atlantico,   s’è tramutato nel gangster globale che sparge disordine immotivato, distruzione  con falsi pretesti,  e guerre insensate nel mondo, violando il diritto internazionale e trascinando anche le nostre nazioni nei suoi crimini di guerra e contro l’umanità.  La Superpotenza vincitrice ha assunto il volto maligno della minacciosa spargitrice di iniquità; il capitalismo vittorioso, applicato in modo integrale, aveva promesso insieme l’espansione della democrazia  tramite  l’aumento degli scambi e quindi la crescita del benessere: ci ha dato de-industrializzazione, disoccupazione permanente e precarietà di massa, e financo la riduzione degli scambi mondiali (basta vedere il crollo del Baltic Dry Index) nel gelo della deflazione e della perdita del potere d’acquisto.

E l’Europa? La casa comune sognata,   la casa  della fratellanza  dove  popoli che s’erano combattuti per secoli avrebbero riposato  dalla guerra (e dalla politica)  cedendo sovranità  –   fardello tanto pesante  –  ad esperti e saggi tecnocrati, come ha fatto presto a mutarsi nella maligna forza di sopraffazione inumana,  che ha ridotto in miseria i greci , che  ha strappato all’Italia il 25% delle sue attività economiche, dove uno Stato solo, senza mandato ordina agli altri di mostrare i bilanci e fare economie …mentre s’incamera le quote di mercato nostre.. L’euro doveva unirci, ci ha reso nemici  proni a litigi insensati;  una nazione vuol    punire l’altra per deficit eccessivo, arrogando sii la prerogativa, per sé, di mantenere un eccessivo surplus;    una nazione sanziona l’altra, il Lussemburgo vuole  far espellere l’Ungheria,  le nazioni potenti nascondono le magagne delle loro banche clientelari,  i  tecnocrati, arroganti ed ottusi, al servizio di poteri loschi, multinazionali  e stranieri, hanno allargato  l’Unione oltre ogni limite, senza alcun  mandato  democratico, inglobando nazioni con storie troppo diverse, fino la Turchia ,  per potersi conciliare e capire a vicenda.  Non è solo il “deficit di democrazia” che esisteva già nel progetto iniziale;  è proprio il disegno generale che è confuso e illeggibile, che non può esser tenuto insieme se non con l’intimidazione e una postura stupidamente dittatoriale  di Bruxelles. Fino a che  il Regno Unito, che sa  riconoscere una dittatura  quando ne vede una (specie se  tedesca),  ha preso il volo,  spezzato la gabbia, e   mostrato tutto il velleitarismo della “forza” dittatoriale burocratica; la dittatura degli eurocrati è subito diventata debole, è caduta in crisi, e la loro costruzione si sfalda. Il Gruppo di Visegrad si ribella agli ordini  più assurdi imposti dal dittatore impotente.

Rapidità della rovina

La Merkel ci ha messo pochissimo a rovinare la Germania,  gonfia di prosperità (guadagnata con l’euro a spese degli altri). Di egoismo in egoismo, di vittoria in vittoria, ecco il collasso di Deutsche Bank:   lei che aveva decretato, intimato, e dato forza di legge  (pensando alle banche italiane) a “niente aiuti di Stato”, adesso  dovrà  infrangere i suoi stessi diktat: si è mai visto  una tanto ridicola incapacità di leadership e persino di previsione?  E un giorno qualcuno capirà perché la voluto devastare la fibra sociale del suo paese modello chiamano milioni di immigrati dal Medio Oriente, per poi chiudere loro al porta in faccia (dopo aver condannato Orban perché lo faceva).  Apprendiamo che  la Germania ha rifiutato il diritto d’asilo a 500 mila stranieri entrati nel paese;  che tuttavia restano nel paese, perché il governo tedesco non  è capace di mandarli via. Senza diritti, senza documenti,  senza lavoro,  quanto impiegherà questa immane torma a  cominciare a saccheggiare le   ricche case tedesche? A violentare e rapinare?  A rendere insicure le strade, in bande armate?

Insomma:  tutte le grandi istituzioni che  l’Occidente aveva costruito per sé e a cui aveva affidato la propria “pace e sicurezza” che non sentiva più il bisogno di impetrare dal Cielo, si sono mutate in forze malevole, anti-umane, insieme deboli e feroci,  che si sgretolano  e divengono simultaneamente più dure e  oppressive,  inefficienti e   tiranniche, del tutto ostili al bene dei loro sudditi.  A meno che non siano LGBT.

 

E  solo i ciechi possono non vedere che  la repentinità di questa metamorfosi  segue la repentinità con cui le società sottostanti si sono “liberate” dai costumi cristiani “come vettori di comportamenti secondo norme di  civiltà”.  Gli occidentali non sanno sostenere la  civiltà che i loro  padri e antenati hanno  creato. Anzi, palesemente, si estinguono, la loro natalità crolla, i matrimoni spariscono, diventa una pratica di massa la pornografia che (come dice il saggista americano Christopher Hitchens)  “come il capitalismo, è il posto dove l’umanità viene portata a morire”.

Ci estinguiamo, come dice il diplomatico indiano, in modo tuttavia “cristiano”.  Il punto è che, stanchi di storia e civiltà, lo facciamo volontariamente.  Privi ormai persino del primordiale istinto di conservazione che suscitava nei nostri antenati lo sbarco di “mori” e di “turchi”.

Houellebecq ha scritto  il suo ultimo romanzo su questo tema: intitolato “Sottomissione”,  immagina una Francia che si lascia governare da una maggioranza musulmana, sottomessa  come un agnello sacrificale.  Apertosi   l’usuale “dibattito” sul libro, l’autore, invitato all’abituale e ripetitivo   talk show,  con quella sua faccia scarnita  e inguardabile a forza di fissare la verità  incombente  (e taciuta da tutti noi per convenzione), ha detto: “Sempre più persone non sopportano più di vivere senza Dio”. 

 

E’ la diagnosi finale della nostra fine dei tempi.  Del “nostro” suicidio come civiltà, e del “loro” darsi al wahabismo,  compiendo paranoicamente gli atti esterni di una fede perduta, e di perdizione. “Sempre più persone non sopportano più di vivere senza Dio”.